聖護院節分会2017/2/2・3

聖護院節分会

節分会2017は京都の初春の風物詩です。節分会は毎年立春の前日・前々日に行われています。節分会では年男・福女などによる追儺式・山伏福豆まきが行われます。また山伏による厄除開運採燈大護摩供も行われます。なお本尊・不動明王像(重要文化財)も公開されます。

【節分会2017 日程時間(要確認)】
節分会2017は2017年(平成29年)2月2日(木曜日)・3日(金曜日)に行われます。
2日終日柱源護摩が行われます。
3日13:00から追儺式・山伏福豆まき、15:00から厄除開運採燈大護摩供、18:00から古札焼きが行われます。

【節分会2017・聖護院 アクセス・マップ地図】
場所・・・京都府京都市左京区聖護院中町15
最寄り駅・バス停・・・熊野神社前(徒歩約3分)

市バスのアクセス路線は次の通りです。
*京都駅から聖護院は206系統(D2乗り場)
*四条河原町からは31系統、201系統、203系統
*四条烏丸からは31系統、201系統、203系統
*河原町丸太町からは204系統
京都市バス・アクセスダイヤ京都バス・鉄道乗換案内システム「歩くまち京都」

*京阪電鉄鴨東線の場合、最寄り駅は神宮丸太町駅(徒歩約7分)

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【節分会 歴史・簡単概要】
聖護院節分会(せつぶんえ)では厄除け・招福を祈願します。節分会では2日に終日柱源護摩(はしらもとごま)、3日に追儺式(ついなしき)山伏福豆まき・厄除開運採燈大護摩供(さいとうおおごまく)・古札焼きが行われます。なお節分会では本尊・不動明王像(重要文化財)が公開され、本尊の前まで近づくことができます。
追儺式山伏福豆まきでは法力によって改心した赤鬼・青鬼・黄鬼も年男・福女などと一緒に豆まきをします。
厄除開運採燈大護摩供では山伏による問答・法弓の儀(ほうきゅうのぎ)・法剣の儀(ほうけんのぎ)・法斧の儀(ほうふのぎ)などが行われ、護摩壇で護摩木が焚き上げられます。
追儺は平安時代初期から大晦日に宮中で行われている鬼払いの儀式です。追儺は鬼やらい・鬼遣らい・儺(な)やらい・鬼儺・大儺(たいだ)・駆儺(くだ)などとも言われています。追儺では黄金四つ目の面を付け、右手に矛、左手に楯を持った方相氏(ほうそうし)などが大内裏の中を「鬼やらう」と大声を掛けながら鬼を追い払って回りました。ただその後方相氏は追い払う側から追い払われる側に変わったそうです。なお追儺は文武天皇(697年~707年) の時代に中国から伝わったとも言われています。
節分(せつぶん・せちぶん)は元々は季節が変わる節目で、立春・立夏・立秋・立冬の前日を差していたが、江戸時代以降は立春の前日だけを指す場合が多くなりました。節分には邪気悪霊(鬼)が外から入ってくるのを防ぐ為、「鬼は外・福は内」と言いながら福豆を撒き、年の数だけ福豆を食べて厄除けをします。豆撒きは平安時代中期の第59代・宇多天皇(867年~931年)の時代に鞍馬山の鬼が都を荒らしたことから毘沙門天のお告げにより、鬼の穴を祈祷で封じ、鬼の目を炒り豆で打ちつぶしたということに由来しているそうです。なお豆などの穀物には魔除けの呪力や生命力を持つという穀霊が宿っているとも言われています。ちなみに豆は鬼の目を表す「魔目(まめ)」から鬼を滅する「魔滅」を意味するようになったそうです。
鬼は目に見えない邪気を表す陰(おん)に由来するとも、姿が見えずに怖いものを表す隠(おぬ)に由来するとも言われています。その為人智を超え、人に危害を与える災害・疾病・飢饉などは鬼の仕業と考えられました。

【聖護院 歴史・簡単概要】
聖護院(しょうごいん)は1090年(寛治4年)白河上皇が熊野三山を参詣する熊野御幸の際、先達を務めた増誉大僧正(ぞうよだいそうじょう)が常光寺を賜り、聖体護持の二字から聖護院としたのが起源です。その後白河天皇の皇子・静恵法親王(じょうえほっしんのう)が入寺し、門跡寺院になりました。ただ応仁の乱の兵火によって焼失し、洛北岩倉に移りました。しかしそこでも火災に遭い、烏丸今出川に移りました。なお1675年(延宝3年)の延宝の大火でも延焼し、1676年(延宝4年)に旧地に戻りました。
聖護院は本山修験宗の総本山です。
*参考・・・聖護院(アクセス・歴史・・・)ホームページ聖護院(アクセス・歴史・・・)wikipedia

【節分会2017 備考】
*イベントの情報(日程・場所・内容など)は必ず主催者に確認して下さい。当サイトの情報はあくまで参考情報です。イベントの内容などが変更になっている場合もあります。(画像募集中・コンタクト参照)
節分会2017では3日に甘酒の接待も行われます。(要確認)
聖護院(アクセス・見どころ・・・)情報

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