五山送り火が見える場所・鑑賞スポット2025年8月16日

大文字

五山送り火が見える場所・鑑賞スポット

五山送り火が見える場所・鑑賞スポットを紹介しています。五山送り火は例年8月16日に行われます。五山送り火は洛中(京都市街地の北側)を取り囲む五山(大文字・妙法・船形・左大文字・鳥居形)で行われ、それぞれに最適の観賞スポット(見える場所)があります。観賞スポットの中には少し移動したりすると複数を見られる場所もあります。

●五山送り火最新情報。

【五山送り火2025 日程時間(要確認)】

五山送り火2025は2025年(令和7年)8月16日(土曜日)20:00から順次点火されます。なお五山送り火は雨天決行だが、気象条件によって点火時間が変更になる場合もあります。
●大文字・・・・20:00点火(見える時間20:00~20:30頃)
●妙法・・・・・20:05点火(見える時間20:05~20:35頃)
●船形・・・・・20:10点火(見える時間20:10~20:40頃)
●左大文字・・・20:15点火(見える時間20:15~20:45頃)
●鳥居形・・・・20:20点火(見える時間20:20~20:50頃)
五山送り火を見ることができる時間は20:00から20:50頃までの1時間弱です。ちなみに五山全部が同時に見ることができる時間は20:20頃から20:30頃までのわずか10分ほどです。
五山送り火2025(鑑賞スポット・穴場・日程・・・)

【五山送り火スポットの場所位置 マップ・場所】

五山送り火は京都市街地の北側を取り囲む五山で行われます。

五山送り火の五山の場所は東から次の通りです。
●大文字・・・・左京区浄土寺・大文字山(如意ヶ嶽)
●妙法・・・・・左京区松ヶ崎・西山と東山
●船形・・・・・北区西賀茂・船山
●左大文字・・・北区大北山・左大文字山
●鳥居形・・・・右京区嵯峨鳥居本・曼陀羅山

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【20:00点火の大文字が見える場所・鑑賞スポット】


大文字(大文字山)は銀閣寺東側の洛東(東山)に位置することから見える場所・鑑賞スポットは鴨川(加茂川)・鴨川デルタ(出町柳の三角州)などの西側に多くあります。鴨川デルタはよく知られ、人気の鑑賞スポットになっています。
●鴨川(加茂川)堤防の西側(御薗橋から丸太町橋の間)
●鴨川デルタ(出町柳の三角州)周辺(出町柳駅東側)
●吉田山公園(吉田神社(よしだじんじゃ))・左京区吉田神楽岡町
●竹中稲荷神社(たけなかいなりじんじゃ)・左京区吉田神楽岡町30
●京都御苑(蛤御門(はまぐりごもん)・清和院御門付近など)・上京区京都御苑3
●清浄華院(しょうじょうけいん)・上京区北之辺町395
●船岡山公園(建勲神社(けんくんじんじゃ))・北区紫野北舟岡町42他
人気の鴨川デルタ(出町柳の三角州)は下記リンクからアクセスを確認にして下さい。
鴨川デルタ(マップ・アクセス・・・)

【20:05点火の妙法が見える場所・鑑賞スポット】


妙法(西山・東山)は市営地下鉄烏丸線が地下を走る北山通北側の洛北(京都北東部)に位置することから見える場所・鑑賞スポットは北山通・松ケ崎浄水場など南側に多くあります。北山通はよく知られ、人気の鑑賞スポットになっています。
●妙・北山通(ノートルダム女子大学から松ヶ崎駅の間)
●妙・宝池自動車教習所周辺・左京区松ヶ崎芝本町
●妙・宝が池公園球技場・左京区松ケ崎東池ノ内町
●妙・高野川に架けられた高野橋(たかのばし)・左京区下鴨東森ケ前町・高野西開町
●妙・賀茂川に架けられた出雲路橋(いずもじばし)・左京区下鴨下川原町

●法・北山通(松ヶ崎駅から京都工芸繊維大北側の間)
●法・松ケ崎浄水場・左京区松ケ崎中海道町9
●法・松ヶ崎大黒天(まつがさきだいこくてん・妙円寺(みょうえんじ))交差点・左京区松ヶ崎東町
●法・高野川に架けられた高野橋・左京区下鴨東森ケ前町・高野西開町
●法・賀茂川に架けられた出雲路橋・左京区下鴨下川原町
北山通は市営地下鉄烏丸線・北山駅や松ヶ崎駅が便利です。
北山通(マップ・アクセス・・・)

【20:10点火の船形が見える場所・鑑賞スポット】


船形(船山)は京都ゴルフ倶楽部舟山コース近くの洛北(京都北部)に位置することから見える場所・鑑賞スポットは加茂川(鴨川)などの南側に多くあります。加茂川(鴨川)は人気の鑑賞スポットになっています。
●加茂川(鴨川)堤防の東側(御薗橋から北大路橋の間)
●船岡山公園(建勲神社(けんくんじんじゃ))・京都市北区紫野北舟岡町42他
●北山通(北山大橋(きたやまおおはし)から西側)
加茂川(鴨川)堤防は市営地下鉄烏丸線・北大路駅や北山駅が便利です。
船岡山公園(マップ・アクセス・・・)

【20:15点火の左大文字が見える場所・鑑賞スポット】


左大文字(左大文字山)は金閣寺北側の洛北(京都北部)に位置することから見える場所・鑑賞スポットは西大路通・わら天神(敷地神社)などの南側に多くあります。西大路通は人気の鑑賞スポットになっています。
●西大路通(金閣寺(きんかくじ)周辺から西院の間)
●わら天神宮(わらてんじんぐう・敷地神社(しきちじんじゃ))・北区衣笠天神森町10
●平野神社(ひらのじんじゃ)近辺・京都市北区平野宮本町1
●船岡山公園(建勲神社(けんくんじんじゃ))・京都市北区紫野北舟岡町42他
西大路通(金閣寺周辺)は金閣寺へのアクセスを参考にして下さい。
金閣寺(マップ・アクセス・・・)

【20:20点火の鳥居形が見える場所・鑑賞スポット】


鳥居形(曼陀羅山)はあだし野念仏寺東側の洛西(京都北西部)に位置することから見える場所・鑑賞スポットは渡月橋・嵐山公園中之島地区などの南側や広沢池などの東側に多くあります。嵐山公園中之島地区は人気の鑑賞スポットになっています。
●桂川に架けられた渡月橋(とげつきょう)・右京区嵯峨中ノ島町
●渡月橋近くの嵐山公園中之島地区・右京区嵯峨中ノ島町
●嵐山公園中之島地区下流の嵐山東公園・西京区嵐山東海道町
●広沢池(ひろさわのいけ)・右京区嵯峨広沢町
●清凉寺(せいりょうじ・嵯峨釈迦堂(さがしゃかどう))・右京区嵯峨釈迦堂藤ノ木町46
●桂川に架けられた松尾橋(まつおばし)・西京区嵐山宮ノ前町
●虚空蔵法輪寺(こくうぞうほうりんじ)・西京区嵐山虚空蔵山町68
●嵐山モンキーパークいわたやま・西京区嵐山元禄山町8
渡月橋・嵐山公園中之島地区などは渡月橋へのアクセスを参考にして下さい。
渡月橋(マップ・アクセス・・・)

【複数の送り火が見える場所・鑑賞スポット】


送り火が複数見られる場所・鑑賞スポットは人気が高く、混雑します。ただ送り火が小さかったり、はっきり見えなかったり、少し場所を変えたりする必要があったりします。京都駅ビルは人気の鑑賞スポットになっています。
●吉田山公園(吉田神社(よしだじんじゃ))・左京区吉田神楽岡町
●船岡山公園(建勲神社(けんくんじんじゃ))・北区紫野北舟岡町42他
●東山山頂公園・東山区粟田口高台寺山町・山科区厨子奥花鳥町
●京都御苑(きょうとぎょえん)・上京区京都御苑3
●真如堂(しんにょどう・真正極楽寺(しんしょうごくらくじ))・左京区浄土寺真如町82
●イオンモール京都五条・右京区西院追分町25-1
●北大路橋(きたおおじばし)・左京区下鴨上川原町
●将軍塚青龍殿(しょうぐんづかせいりゅうでん)・山科区厨子奥花鳥町28
●京都駅ビル(事前抽選制)・下京区東塩小路町
将軍塚青龍殿(マップ・アクセス・・・)

【交通規制・歩行者専用道路】

五山送り火が行われる8月16日は見物人の多さから混雑し、賀茂川(鴨川)西岸(右岸)の堤防上を走る加茂街道(葵橋以北)や桂川に架かる渡月橋周辺などが交通規制(19:00頃~21:00頃)され、歩行者専用道路になります。(要確認)ただ人出が多くなって混雑すると自動車だけでなく、徒歩での移動もままならないこともあります。鑑賞スポットはなるべく早い時間帯に決定することがおすすめです。その場合実際に見えることも確認することが重要になります。なお8月16日には嵐山灯篭流し・広沢池灯籠流しなどの行事も行われ、五山送り火と一緒に見物することを条件に鑑賞スポットを決定するのもいいかもしれません。なお京都では人出が多くなるとバスが込み合い、何本ものバスを待つことになることもあり、市営地下鉄・私鉄などが利用できることを鑑賞スポット選定の条件に考えてもいいかもしれません。
嵐山灯篭流し
広沢池灯籠流し

【五山送り火 歴史・豆知識】

五山送り火はお盆(盂蘭盆)にあの世(冥府)から帰ってきたお精霊さん(死者の霊)をあの世に送り返す仏教的行事です。五山送り火は宗教・歴史的な背景から「大文字の送り火」とも言われることがあります。五山送り火はいつ始まったかは明確ではありません。一説に多くの灯明を灯して仏神を供養する万灯会が山の山腹で行われるようになり、お盆(盂蘭盆会)の精霊の送り火(門火)になったとも言われています。(諸説あり)五山送り火が記されている最古の文献は公卿・儒学者で、舟橋家初代・舟橋秀賢(ふなはしひでかた)が江戸時代初期の1603年(慶長8年)旧暦7月16日に記した日記「慶長日件録(けいちょうにっけんろく)」で、「晩に及び冷泉亭に行く 山々灯を焼く 見物に東河原に出でおわんぬ」と記されています。ただ具体的なことは記されず、大文字・妙法・船形は1662年(寛文2年)に刊行された俳人・中川喜雲(なかがわきうん)著「案内者」、左大文字は1665年(寛文5年)に刊行された松生元敬(まつのげんけい)著「扶桑京華志(ふそうけいかし)」に初めて具体的に記されました。
*参考・・・五山送り火ホームページ
●大文字には平安時代初期に真言宗の宗祖である弘法大師・空海が始めたという説、室町時代中期に室町幕府8代将軍・足利義政が始めたとする説、江戸時代初期に寛永の三筆とも言われた公家・近衛信尹が始めたという説があります。
●妙法(松ヶ崎妙法)は「妙」が鎌倉時代末期に日蓮宗の僧・日像上人、「法」が江戸時代に日良上人が始めたと日蓮宗の寺院・涌泉寺の寺伝に記されているそうです。
●船形(船形万灯籠)には平安時代初期に第3代天台座主である慈覚大師・円仁が始めたという説、910年(延喜10年)に疫病が蔓延し、死者の初盆の供養に行われたという説、各地の風習となっていた燈籠流しの舟が起源とする説があります。
●左大文字は江戸時代中期以降に始まったと考えられています。「洛陽名所集(1658年(万治元年))」には左大文字は記載されていないが、「扶桑京華志(1665年(寛文5年))」には左大文字のことが記載され、その間に始まったとも言われています。
●鳥居形(鳥居形松明)には平安時代初期に真言宗の宗祖である弘法大師・空海が始めたという説、伏見稲荷大社のお灯明として焚かれたという説、鳥居本が愛宕神社の参道であり、愛宕神社と関係がある説があります。

【五山送り火 備考】
*五山送り火スポットでは地理的条件の変化により、見られなくなっている場合もあります。
●五山送り火テレホンサービス0180-991-153(16日13:30~)●

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