葵祭と斎王代・十二単（じゅうにひとえ）

葵祭と斎王代・十二単（じゅうにひとえ）

葵祭では現在、十二単を身に着けた斎王代がヒロインと言われています。ちなみに十二単は約20キロあり、着付けに1時間半も掛かると言われています。十二単は平安時代中期（10世紀後半頃）に成立し、公家女房（女性）の正装になりました。

★葵祭2025の最新情報

【葵祭日程（要確認）】
葵祭・路頭の儀は例年5月15日に行われます。ただ悪天候の場合、翌16日に順延されます。
葵祭2025日程（時代行列・流鏑馬神事・・・）
●葵祭路頭の儀では人約500名・馬約40頭・牛4頭・牛車2台・輿（こし）1丁などの時代行列が巡行します。
葵祭路頭の儀

【葵祭　歴史・簡単概要】
葵祭（あおいまつり）は古墳時代後期の欽明天皇の時代（539年～571年）に京都をはじめ全国が風水害に見舞われて飢餓・疫病が流行し、賀茂大神（上賀茂神社・下鴨神社）の崇敬者・卜部伊吉若日子（うらべのいきわかひこ）に占わせられたところ賀茂大神の祟りであると奏した為、4月吉日を選んで、馬に鈴を懸け、人は猪頭（いのがしら）を被り、駆競（くち・かけくらべ）して盛大に祭りを行ったことが起源です。その後819年（弘仁10年）に律令制度の中で最も重要な恒例祭祀（中祀）に準じて行われる国家的行事になり、平安時代中期に祭りと言えば、葵祭のことをさすほど隆盛を極めました。
葵祭歴史年表・由来

【葵祭と斎王代・十二単（じゅうにひとえ）】
葵祭では現在、十二単（じゅうにひとえ）を身に着けた斎王代がヒロインと言われています。ちなみに十二単は約20キロあり、着付けに1時間半も掛かると言われています。斎王代は平安時代前期の810年（弘仁元年）から鎌倉時代の1212年（建暦2年）まで賀茂社（上賀茂神社・下鴨神社）に仕え、葵祭（賀茂祭）に奉仕した斎王（斎院）に倣い、1956年（昭和31年）に創設されました。斎王は天皇の娘である未婚の内親王（ないしんのう）または女王（じょうおう）から選ばれ、斎皇女（いつきのみこ）とも言われました。斎王は先ず宮中初斎院で2年間潔斎（けっさい）し、その後不浄・仏事を避けて清浄な生活を送りながら奉仕し、多く生涯独身で過ごしたそうです。斎王代は1956年（昭和31年）に斎王に倣って創設されました。斎王代は平安時代中期に成立し、公家女房（女性）の正装になった十二単を斎王と同じように身に着けます。ちなみに斎王代が身に着ける十二単の内、2008年（平成20年）に亀甲（きっこう）の文様の表着（うわぎ）・表着の上に羽織る梅をイメージした桃色の下地に葵の文様をあしらい唐衣（からぎぬ）・袴（はかも）の上に纏って後ろ姿を飾る白を基調に松を描いた裳（も）が新調されました。新調された3点は生地が正絹（しょうけん）で、人間国宝である有職織師・喜多川俵二（きたがわひょうじ）が制作しました。費用は550万円掛かり、葵祭行列保存会に寄付された寄付金が充てられました。
喜多川俵二は1936年（昭和11年）に京都西陣の俵屋17代・喜多川平朗（人間国宝）の次男として生まれました。俵屋・喜多川家は室町時代から500年余りに渡って西陣で唐織（からおり）の機屋（はたや）を生業とし、江戸時代からは有職（ゆうそく）織物を手掛けてきました。1988年（昭和63年）に俵屋・喜多川家18代目を継承し、1999年（平成11年）に父に次いで人間国宝に認定されました。なお喜多川俵二は1989年（昭和64年）に伊勢神宮式年遷宮神宝装束「錦」・「羅」・「紗」、1990年（平成2年）に秋篠宮殿下・紀子様御婚儀装束「御即帯」・「十二単」、1993年（平成5年）に皇太子殿下・雅子様御婚儀装束「御即帯」・「十二単」を制作しました。
斎王代列の装束は1955年（昭和30年）の宮中文華典や1956年（昭和31年）の京都文華典で展示され、有職文化協会に寄贈されたものを1956年（昭和31年）の葵祭斎王代列再興の際に使用したのが始まりです。1967年（昭和42年）から1976年（昭和51年）に新調・修繕が行われ、1975年（昭和45年）に斎王代の十二単が新調されました。1980年（昭和55年）に新たな十二単一式三つ衣（喜多川平朗）が寄贈されました。現在の装束は葵祭行列協賛会・葵祭行列保存会が新調・修繕し、一部は伝統文化保存協会のもの使用しています。

【十二単　葵祭】
十二単は近世からの呼び名で、かつて宮廷では使用されていませんでした。十二単の名称は「単」で表す袿（うちき・うちぎ（袿衣））の枚数が12枚であることに由来しています。十二単はかつて五衣裳唐衣（いつつぎぬものからぎぬ）・裳唐衣・唐衣裳装束（からぎぬもしょうぞく）・物具装束（もののぐしょうぞく）・宮廷装束（きゅうていしょうぞく）・女房装束（にょうぼうしょうぞく）などと言われています。五衣・唐衣・裳の名称は「袴（はかま）・単（ひとえ）・五衣（いつつぎぬ）・打衣（うちぎぬ）・表着（うわぎ）・唐衣（からぎぬ）・裳（も）」から構成されていることに由来しています。十二単は平安時代中期（10世紀後半頃）に成立し、公家女房（女性）の正装になりました。平安時代前期は唐風（中国風）を継承した装束だったが、894年（寛平6年）に遣唐使（けんとうし）が廃止されると日本文化の国風装束（こくふうしょうぞく）に変化しました。平安時代中期には内に着込める重ね袿が華美になって20枚以上着用することもあったが、平安時代末期から鎌倉時代に重ね袿を5領（りょう）までとする「五衣の制」が定められました。ちなみに十二単の「十二」は衣の枚数ではなく、沢山や多いといった意味合いでも使われました。十二単は平安時代後期（11世紀末～12世紀末）が最も絢爛豪華だったとも言われています。十二単は白小袖（こそで）に長袴（ながばかま）を付け、その上に袿（うちき）・打衣（うちぎぬ）・表衣（うわぎ）を順に重ねて、最後に唐衣（からぎぬ）・裳（も）を着用します。

【葵祭と斎王代・十二単（じゅうにひとえ）　備考】
*イベントの情報（日程・場所・内容など）は必ず主催者に確認して下さい。当サイトの情報はあくまで参考情報です。イベントの内容などが変更になっている場合もあります。
葵祭見どころ