上賀茂神社須波神社

●上賀茂神社須波神社は片岡社とも言われる片山御子神社（かたやまみこじんじゃ）南側の高台に祀られてる上賀茂神社の境内摂社です。須波神社は起源が明確ではないが、平安時代中期の「延喜式神名帳（えんぎしきじんみょうちょう）・927年（延長5年）編纂」に「山城国愛宕郡　須波神社」と記され、平安時代中期には既に祀られていたとも言われています。江戸時代後期の国学者・伴信友（ばんのぶとも）が式内社に比定し、1877年（明治10年）に内務省が末社・諏訪社を境内摂社に指定し、須波神社に社名を改めたと言われています。2010年（平成22年）6月に屋根の葺き替え完成しました。須波神社はかつて長野・諏訪大社（すわたいしゃ・諏訪神社）と同じ建御名方神 （たけみなかたのかみ）を祭神として祀っていたが、現在は阿須波神（あすはのかみ）・波比祇神（はひぎのかみ）・生井神（いくいのかみ）・福井神（さくいのかみ）・綱長井神（つなながいのかみ）を祀っています。
諏訪大社は上社の本宮・前宮、下社の春宮・秋宮 の二社四宮から構成されています。諏訪大社は起源が明確ではないが、日本最古の神社のひとつに数えられます。日本最古の正史「日本書紀（にほんしょき）・720年（養老4年）完成」に飛鳥時代後期の691年（持統天皇5年）8月に「信濃須波」の神を祀るということが記され、飛鳥時代後期に祀られたとも言われています。御柱（おんばしら・御柱祭）は平安時代以前から行われているとも言われています。平安時代前期の歴史書「日本三代実録（にほんさんだいじつろく）・901年（延喜元年）成立」に「建御名方富命神社（たけみなかたとみのみこじんじゃ）」と記され、平安時代中期の「延喜式神名帳（えんぎしきじんみょうちょう）・927年（延長5年）編纂」に「信濃国諏訪郡　南方刀美神社（みなかたとみのかみのやしろ）二座　名神大」と記され、名神大社（みょうじんたいしゃ）に列しました。諏訪大社は上社・下社ともに建御名方神（たけみなかたのかみ）・八坂刀売神（やさかとめのかみ）を祀っています。なお諏訪大社は信濃國一之宮として信仰されました。また平安時代後期の歌謡集「梁塵秘抄（りょうじんひしょう）・治承年間（1177年～1181年）作」に「関より東の軍神、鹿島、香取、諏訪の宮」と謡われて軍神として信仰され、中世に狩猟・漁業の守護祈願として信仰されるようになりました。
●上賀茂神社須波神社は一間社流造（いっけんしゃながれづくり）の檜皮葺（ひわだぶき）です。拝殿が入母屋造（いりもやづくり）の檜皮葺です。
流造は神社建築の一形式です。流造は正面入口にあたる屋根の一方（前流れ）が長く延びた形式です。流造は伊勢神宮（いせじんぐう）に代表される神明造（しんめいづくり）から発展し、奈良時代末期から平安時代に成立し、全国に広がりました。流造では上賀茂神社（かみがもじんじゃ）・下鴨神社（しもがもじんじゃ）がよく知られています。流造では正面（桁行）の柱間が1間（柱2本）の場合には一間社流造、3間（柱4本）の場合には三間社流造、5間（柱6本）の場合には五間社流造になります。
檜皮葺は屋根葺手法の一形式です。檜皮葺では檜（ひのき）の樹皮を用いて屋根を葺きます。檜皮葺は日本以外では見られない日本古来の手法です。檜皮葺は飛鳥時代の668年（天智天皇7年）に滋賀県大津市の廃寺・崇福寺（すうふくじ）の諸堂が檜皮で葺かれた記録が最古の記録です。
【上賀茂神社　備考】
*参考・・・上賀茂神社（拝観料・アクセス・歴史概要・見どころ・・・）ホームページ
●上賀茂神社の歴史（創建から現在）を紹介しています。
上賀茂神社歴史（賀茂別雷命・・・）
●上賀茂神社の見どころ（本殿・細殿立砂など）を紹介しています。
上賀茂神社見どころ（本殿・細殿立砂など）