三十三間堂写経奉納塔

●三十三間堂写経奉納塔は1995年（平成7年）5月に境内の東側に建立されました。写経奉納塔は（昭和60年）に罹災した南大門（重要文化財）の修復の為に写経勧募が始められ、奉納された写経の永代供養を目的として建立されました。ちなみに写経の奉納は現在も続けられ、毎秋に供養の法要が行われています。
写経は仏教で経典の文を書き写しすることです。また写経は書き写された経典のことも指します。初期の仏教ではお釈迦様が残した言葉・経典を口承（暗誦）によって伝えていたが、その後文字によって書き写されるようになりました。スリランカの伝承では紀元前1世紀頃から書き写しが始まったとも言われています。紀元前後の「道行般若経（どうぎょうはんにゃきょう）・「般舟三昧経（はんじゅざんまいきょう）」・「法華経（ほけきょう）」などの初期の大乗経典に写経に功徳（くどく）ありと強調され、紀元前後頃から写経が行われるようになったとも言われています。中国では六朝時代（222年～589年）に写経が定型化され、隋（581年～618年）・唐（618年～907年）の時代に盛んにが行われるようになりました。日本では飛鳥時代の673年（天武天皇2年）に飛鳥寺（あすかでら・法興寺（ほうこうじ））・薬師寺（やくしじ）・大官大寺（だいかんだいじ・大安寺（だいあんじ））とともに飛鳥の四大寺に数えられた川原寺（かわらでら）で「一切経（大蔵経）」の写経が行われたのが最初とも言われています。なお一般的に日本では写経と言えば、「般若心経（はんにゃしんぎょう・般若波羅蜜多心経（はんにゃはらみったしんぎょう））」を書き写すことを言います。
●三十三間堂南大門は安土桃山時代に関白・豊臣秀吉（とよとみひでよし）が建立したとも言われていたが、梁 (はり) の虹梁（こうりょう）の刻銘によると江戸時代初期の1600年（慶長5年）に豊臣秀吉の子・豊臣秀頼（とよとみひでより）が建立したとも言われています。
豊臣秀頼は安土桃山時代の1593年（文禄2年）8月29日に関白・豊臣秀吉と側室・淀殿（よどどの）の間の第2子として大坂城で生まれました。秀頼は豊臣秀吉57歳の時の子で、健康な成長を願って、一旦捨てた形にして家臣・松浦重政（まつうらしげまさ）が拾い上げました。幼名は拾丸（ひろいまる）で、乳母は宮内卿局（くないきょうのつぼね）・右京大夫局（うきょうのだいぶのつぼね）・正栄尼（しょうえいに）でした。豊臣秀吉は秀頼誕生直後に関白・豊臣秀次（とよとみひでつぐ）の娘と婚約させようとしたが、1595年（文禄4年）に秀次の関白職を奪って自刃させ、秀頼の継嗣としての地位を確定させました。秀頼は秀吉とともに伏見城に住んでいたが、1598年（慶長3年）8月に秀吉が死去すると秀頼は家督を継ぎ、秀吉の遺命によって大坂城に移りました。秀頼は1600年（慶長5年）の関ヶ原の戦い（せきがはらのたたかい）後に摂津・河内・和泉を知行する一大名になったが、1603年（慶長8年）に江戸幕府初代将軍・徳川家康（とくがわいえやす）の孫で、江戸幕府2代将軍・徳川秀忠（とくがわひでただ）の子・千姫（せんひめ）と結婚しました。しかし1614年（慶長19年）の方広寺鐘銘事件（ほうこうじしょうめいじけん）によって大坂の陣が勃発し、豊臣秀頼は1615年（慶長20年）6月4日に母・淀殿らとともに自害しました。
【三十三間堂　備考】
*参考・・・京都・三十三間堂（拝観料・アクセス・歴史概要・見どころ・・・）ホームページ
●三十三間堂の歴史（創建から現在）を紹介しています。
三十三間堂歴史（後白河天皇・後嵯峨天皇）
●三十三間堂の見どころ（蓮華王院本堂・千手観音など）を紹介しています。
三十三間堂見どころ（蓮華王院本堂・千手観音など）