下鴨神社東本殿

●下鴨神社東本殿は1901年（明治34年）8月2日に国の重要文化財、1953年（昭和28年）3月31日に国宝に指定されました。
●下鴨神社東本殿は江戸時代末期の1863年（文久3年）の式年造営（21年に1度）で建て替えられました。東本殿は三間社流造の檜皮葺です。
下鴨神社では紀元前90年（崇神天皇7年）に周囲に設けた瑞垣（みずがき）の修造の記録があり、それ以前から社殿が造営されていたとも言われています。社殿は奈良時代（710年～794年）以前に何度も造替された記録があり、飛鳥時代の677年（白鳳6年）に山背国司に命じられて造営が行われ、板葺（いたぶき）・茅葺（かやぶき）から檜皮葺（ひわだぶき）・瓦葺（かわらぶき）に変えられました。平安時代中期頃、史書「百錬抄（ひゃくれんしょう）・鎌倉時代後期の13世紀末頃成立」に「鴨社正遷宮也、当社廿年一度・・・定例也」と記され、1036年（長元9年）を第1回として21年一度の式年遷宮（式年造営）の制度が確立しました。しかし戦乱・飢饉・災害などにより、30年、50年に及ぶこともありました。かつての式年遷宮では造替が行われていたが、現在は修復のみが行われています。
流造は神社建築の一形式です。流造は正面入口にあたる屋根の一方（前流れ）が長く延びた形式です。流造は伊勢神宮（いせじんぐう）に代表される神明造（しんめいづくり）から発展し、奈良時代末期から平安時代に成立し、全国に広がりました。流造では上賀茂神社（かみがもじんじゃ）・下鴨神社（しもがもじんじゃ）がよく知られています。流造では正面（桁行）の柱間が1間（柱2本）の場合には一間社流造、3間（柱4本）の場合には三間社流造、5間（柱6本）の場合には五間社流造になります。
檜皮葺は屋根葺手法の一形式です。檜皮葺では檜（ひのき）の樹皮を用いて屋根を葺きます。檜皮葺は日本以外では見られない日本古来の手法です。檜皮葺は飛鳥時代の668年（天智天皇7年）に滋賀県大津市の廃寺・崇福寺（すうふくじ）の諸堂が檜皮で葺かれた記録が最古の記録です。
●下鴨神社東本殿には玉依媛命（たまよりひめのみこと）を祀っています。玉依媛命は初代・神武天皇の先導をしたとも言われる賀茂建角身命（かもたけつぬみのみこと・かもたけつのみのみこと）の娘とされています。玉依媛命は「山城国風土記（やましろこくふうどき）」によると鴨川で禊（みそぎ）をしている時に上流から流れ来た丹塗（にぬり）の矢を拾って、床に置くと矢は美しい男神・火雷神（ほのいかづちのかみ）になり、結婚したとされています。その後御子神・賀茂別雷命（かもわけいかづちのみこと）を生んだという神話が伝えられ、古くから縁結・子育ての神として信仰されています。
一般的に玉依媛命は日本神話に登場する女神で、初代・神武天皇の母とされています。また初代・神武天皇の祖母・豊玉毘売（とよたまびめ）の妹とされています。玉依媛命は日本最古の歴史書「古事記」に玉依毘売、日本最古の正史「日本書紀」に玉依姫と記されています。玉依媛命は日本神話で海の神・綿津見神（わたつみのかみ）の娘とされ、うが草葺不合尊（うがやふきあえずのみこと）の妃となり、初代・神武天皇（神日本磐余彦尊（かむやまといわれびこのみこと）や彦五瀬命（ひこいつせのみこと）・稲飯命（いないのみこと）・三毛入野命（みけいりぬのみこと）を生んだとされています。なお玉依媛命には「神霊が依り憑く巫女（しんれいがよりつくみこ）」という意味があるそうです。
【下鴨神社　備考】
*参考・・・下鴨神社（拝観料・アクセス・歴史概要・見どころ・・・）ホームページ
●下鴨神社の歴史（創建から現在）を紹介しています。
下鴨神社歴史（賀茂建角身命・・・）
●下鴨神社の見どころ（舞殿・細殿など）を紹介しています。
下鴨神社見どころ（舞殿・細殿など）