八坂神社太田社

●八坂神社太田社本殿は2020年（令和2年）12月23日に国の重要文化財に指定されました。
●八坂神社太田社は西楼門（重要文化財）を潜り、摂社・疫神社（えきじんじゃ）の右手にある境内末社です。太田社は夫婦神である猿田彦神（さるたひこのかみ）と天鈿女命（あめのうずめのみこと）を祀っています。猿田彦神は邇邇藝命（ににぎのみこと）の天孫降臨（てんそんこうりん）の際、天照大神（あまてらすおおみかみ）の使いとして先導の役割を果たした「導きの神」とされています。天鈿女命は天照大神の天岩戸隠れ（あまのいわとかくれ）の際、岩戸の前で神楽（かぐら）を舞い、天孫降臨にお供した猿田彦神と対面した時も導き、宮廷神楽を奉仕した猿女君（さるめのきみ）の遠つ祖（とおつおや）であり、「芸能の神」とされています。なお猿田彦神は白鬚明神（しらひげみょうじん）ともされ、太田社は白髭社とも言われています。
猿田彦神は日本最古の歴史書「古事記（こじき）・712年（和銅5年）編纂」に「猿田毘古神」・「猿田毘古大神」・「猿田毘古之男神」、日本最古の正史「日本書紀（にほんしょき）・720年（養老4年）完成」に「猿田彦命」と記されています。猿田彦神は天照大神に遣わされた邇邇藝命の天孫降臨の際、天の八衢（やちまた）から道案内をし、伊勢国（三重県）五十鈴川のほとりに鎮座したと言われています。猿田彦神は中世に「猿」と「申（さる）」の混同から庚申信仰（こうしんしんこう）、衢（ちまた）の神に障（さえ）の神と混同されて道祖神信仰（どうそしんしんこう）と結びつきました。猿田彦神は身長が極めて高く7尺（さか）、鼻が非常に長く7咫（あた）、眼が八咫鏡（やたのかがみ）のように輝く恐ろしい顔つきをしていました。
天鈿女命は日本最古の歴史書「古事記」に「天宇受賣命」、日本最古の正史「日本書紀」に「天鈿女命」と記されています。天鈿女命は天照大神の天岩戸隠れの際、岩戸の前で乳房などを剥き出した半裸で舞って諸神を笑わせ、天照大神を誘い出しました。天鈿女命は日本最古の踊り子とも言われています。また天鈿女命は邇邇藝命の天孫降臨の際、天児屋命（あめのこやね）・布刀玉命（ふとだま）・玉祖命（たまのおや）・伊斯許理度売命（いしこりどめ）とともに五伴緒神（いつとものおのかみ）として従い、天の八衢で猿田彦神と半裸で問答をして道案内をさせました。なお天鈿女命は宮比神（みやびのかみ）・大宮売神（おおみやのめのかみ）と同一視されることもあります。
●八坂神社太田社は一間社（いっけんしゃ）流造（ながれづくり）の銅板葺（どうばんぶき）です。太田社は四周庇（ひさし）付きで、正面拝所は唐破風造（からはふづくり）です。
流造は神社建築の一形式です。流造は正面入口にあたる屋根の一方（前流れ）が長く延びた形式です。流造は伊勢神宮（いせじんぐう）に代表される神明造（しんめいづくり）から発展し、奈良時代末期から平安時代に成立し、全国に広がりました。流造では上賀茂神社（かみがもじんじゃ）・下鴨神社（しもがもじんじゃ）がよく知られています。
銅板葺は銅を薄くした銅板で屋根を葺く方法です。銅板葺は近世に本格的に始まり、神社・霊廟などに多く用いられています。銅板葺は瓦葺に比べると自重が軽くて耐震性があり、檜皮葺・こけら葺に比べると耐久性があるとい言われています。
唐破風は弓形のように中央部を丸みをつけ、両端が反りかえった曲線状に造形した破風です。軒唐破風は屋根本体の軒先を丸みを帯びた造形した破風です。向唐破風は屋根本体とは別に出窓のように造形した破風です。
【八坂神社　備考】
*参考・・・京都・八坂神社（拝観料・アクセス・歴史概要・見どころ・・・）ホームページ
●八坂神社の歴史（創建から現在）を紹介しています。
八坂神社歴史（伊利之使主・円如）
●八坂神社の見どころ（本殿・西楼門など）を紹介しています。
八坂神社見どころ（本殿・西楼門など）