日本三大曳山祭・日本三大美祭（祇園祭・・・）

日本三大曳山祭・日本三大美祭

祇園祭（八坂神社）は秩父夜祭（秩父神社）と高山祭（日枝神社（春の高山祭）・桜山八幡宮（秋の高山祭））とともに日本三大曳山祭・日本三大美祭に数えられています。ちなみに祇園祭は天神祭（大阪天満宮）・山王祭（日枝神社）・神田祭（神田明神）とともに日本三大祭りに数えられています。

【祇園祭　歴史・簡単概要】
祇園祭（ぎおんまつり）は平安時代前期の869年（貞観11年）に全国に疫病が流行し、牛頭天王（ごずてんのう）・素戔嗚尊（すさのおのみこと）の祟りであるとし、卜部日良麿（うらべのひらまろ）が神泉苑に国の数と同じ66本の鉾を立て、悪霊を移して穢れを祓い、薬師如来の化身とされる牛頭天王を祀り、更に牛頭天王を主祭神とする八坂神社から3基の神輿を送り、病魔退散を祈願した祇園御霊会（ぎおんごりょうえ）が起源と言われています。その後970年（天禄元年）からは例年6月14日に行われるようになったが、応仁の乱（1467年（応仁元年）～1477年（文明9年））によって一時途絶え、1500年（明応9年）に町衆の手で再興されました。
●八坂神社（やさかじんじゃ）は656年（斉明天皇2年）高麗から来日した調進副使・伊利之使主（いりしおみ）が新羅（しらぎ）・牛頭山に座した素戔嗚尊（すさのおのみこと）＝牛頭天王（ごずてんのう）を山城八坂郷に奉斎したのが起源とも、876年（貞観18年）南都の僧・円如が堂（観慶寺）を建立し、薬師千手等の像を奉安したのが起源とも言われています。
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【秩父夜祭　歴史・簡単概要】
秩父夜祭（ちちぶよまつり）は起源が明確ではありません。秩父夜祭は北辰妙見（ほくしんみょうけん）とも言われる祭神・天之御中主神（あめのみなかぬしのかみ)）に因んだ祭礼で、江戸時代前期の寛文年間（1661年～1672年）には既に行われていたそうです。江戸時代中期に秩父神社で行われていた絹織物の市・絹大市（きぬのたかまち）の発展とともに盛大に行われるようになりました。
●秩父神社（ちちぶじんじゃ）は「先代旧事本紀（せんだいくじほんぎ）」の「国造本紀（こくぞうほんぎ）」によると紀元前88年（崇神天皇10年）に初代知知夫国造・八意思兼命（やごころおもいかねのみこと）の10世の子孫・知知夫彦命（ちちぶひこのみこと）が祖神・八意思兼命を祀ったのが起源とも言われています。

【高山祭　歴史・簡単概要】
高山祭（たかやままつり）は例年4月14日・15日に行われる日枝神社（ひえじんじゃ）の例祭・春の山王祭（さんのうまつり）と10月9日・10日に行われる桜山八幡宮（さくらやまはちまんぐう）の例祭・秋の八幡祭（はちまんまつり）の総称です。ちなみに春の山王祭は春の高山祭、秋の八幡祭は秋の高山祭とも言われています。高山祭は起源が明確ではありません。高山祭は16世紀後半頃から17世紀頃が起源とされています。春の山王祭は江戸時代前期の1652年（承応元年）、秋の八幡祭は江戸時代中期の1718年（享保3年）には既に行われていたそうです。
●日枝神社（ひえじんじゃ）・飛騨山王宮日枝神社は1141年（永治元年）に飛騨国司で、三仏寺城主・平時輔が滋賀・日吉大社（ひよしたいしゃ）から祭神・大山咋神（おおやまくいのかみ）を勧請し、三仏寺城の近くに造営したのが起源と言われています。
●桜山八幡宮（さくらやまはちまんぐう）・櫻山八幡宮は難波根子武振熊命（なにわのねこたけふるくまのみこと）が第15代・応神天皇の尊霊を奉祀し、戦勝祈願を行ったのが起源と言われています。