第66代・一条天皇（いちじょうてんのう）の一条院と葵祭

第66代・一条天皇の一条院と葵祭

葵祭の路頭の儀では内裏を出発した勅使らの奉幣使一行と賀茂斎院を出発した斎王一行が一条大宮で合流しました。一条大宮の南東には平安時代中期に第66代・一条天皇の仮皇居（里内裏）である一条院があり、葵祭の供奉者は騎乗していた馬から下馬することがありました。

【葵祭日程2026（要確認）】
葵祭2026ではハイライトである路頭の儀が2026年（令和8年）5月15日（金曜日）に行われます。（悪天候の場合、翌16日に順延）なお葵祭では例年5月1日から主な前儀・後儀が行われます。
葵祭2026日程（時代行列・流鏑馬神事・・・）
●葵祭・路頭の儀では人約500名・馬約40頭・牛4頭・牛車2台・輿（こし）1丁などの時代行列が巡行します。
葵祭路頭の儀2026

【葵祭　歴史・簡単概要】
葵祭（あおいまつり）は古墳時代後期の第29代・欽明天皇の時代（539年～571年）に京都をはじめ全国が風水害に見舞われて飢餓・疫病が流行し、賀茂大神（上賀茂神社・下鴨神社）の崇敬者・卜部伊吉若日子（うらべのいきわかひこ）に占わせられたところ賀茂大神の祟りであると奏した為、4月吉日を選んで、馬に鈴を懸け、人は猪頭（いのがしら）を被り、駆競（くち・かけくらべ）して盛大に祭りを行ったことが起源です。その後819年（弘仁10年）に律令制度の中で最も重要な恒例祭祀（中祀）に準じて行われる国家的行事になり、平安時代中期に祭りと言えば、葵祭のことをさすほど隆盛を極めました。
葵祭歴史年表・由来

【第66代・一条天皇（いちじょうてんのう）の一条院】
葵祭の路頭の儀（ろとうのぎ）では内裏（だいり・御所）を出発した勅使らの奉幣使（ほうべいし）一行と賀茂斎院（かもさいいん・紫野斎院）を出発した斎王一行が一条大宮で合流し、合流後に一条大路を東側に進んで下鴨神社・上賀茂神社に参向しました。一条大宮の南東には平安時代（794年～1185年）中期に第66代・一条天皇の仮皇居（里内裏）である一条院があり、葵祭の供奉者は騎乗していた馬から下馬することがありました。一条大路は葵祭の斎王御禊（ぎょけい）の際にも使用され、葵祭を見物する貴族の牛車や見物人が多く集まりました。
三蹟・藤原行成（ふじわらのゆきなり）が記した「権記（ごんき）」1000年（長保2年）4月11日の条に「罷出、參左府（左大臣・藤原道長）、未剋許與右中辨同車見物、左馬頭（藤原相尹）相共見之、一条大宮辻列見、年來例也、而御一条院之間、依無便宜、於左近馬駐南列見、齋院供奉之者、於大宮路下馬、到堀河橋東、更騎馬、（即宜旨也）」と記され、右大弁・藤原行成が右中弁と同じ牛車に乗り、左馬頭・藤原相尹と一緒に第16代斎王・選子内親王（せんしないしんのう・のぶこないしんのう）の御禊を一条大宮の辻で見物したことが分かります。斎王御禊では葵祭に先立って、葵祭に奉仕する斎王が賀茂斎院（かもさいいん・紫野斎院（しのさいいん））を出発し、大宮大路を南下し、一条大宮の辻で方向転換し、一条大路を東側に進み、鴨川で禊（みそぎ）を行いました。一条大宮は見物に適した場所で例年通りに牛車が立ち並び、都合がよくなかった為に左近馬場の南側で見物しました。斎王（斎院）に供奉する者達は大宮大路で騎乗していた馬から下り、一条大路を東側に少し進んだ堀河橋（堀川橋）の東で再び馬に騎乗しました。下馬は当然そうすべきことだ。999年（長保元年）に内裏（御所）が焼失すると一条大宮の南東にあった一条院が第66代・一条天皇の仮皇居（里内裏）になり、内裏再建後も一条天皇は在位期間の多くを一条院で過ごしたことから斎王に供奉する者達が下馬しました。藤原道長の長女で、一条天皇の中宮・彰子や彰子に仕え、「源氏物語（がんじものがたり）」を執筆した紫式部（むらさきしきぶ）も一条院で過ごしました。
「日本紀略」1003年（長保5年）4月14日の条に「賀茂祭（葵祭）。但一条院北陣。自大宮大路至堀川供奉人下馬。女使不下馬。」と記され、葵祭が行われたことが分かります。一条院北側で、一条大路の内の大宮大路から堀川まで葵祭に供奉する者達が騎乗していた馬から下りたが、女使が馬から下りなかったことが記されています。また「日本紀略」1011年（寛弘8年）4月15日の条に「賀茂齋王（選子内親王）禊。仰外記云。一條院北至于堀河。例年禊祭供奉之人皆以下馬。但今年不可然。皆可騎馬者。」と記され、斎王御禊が行われたことが分かります。一条院北側から堀河（堀川）までは斎王御禊に供奉する者は馬から下りることになっているが、今年は下りてはいけない、騎乗できる者は馬に乗るようにと外記から言われたことが記されています。一条院周辺での騎乗・下馬は比較的柔軟に行われていたのかもしれません。

●第66代・一条天皇は980年（天元3年）7月15日に円融天皇と右大臣・藤原兼家の娘・藤原詮子（東三条院）の間に円融天皇の第1皇子として生まれました。984年（永観2年）に父・円融天皇が花山天皇に譲位し、立太子されました。986年（寛和2年）に外祖父・藤原兼家が謀略により、花山天皇を出家・譲位させると一条天皇に即位し、藤原兼家が摂政になりました。990年（永祚2年）に元服し、藤原兼家の長男・藤原道隆の長女・定子が入内しました。その後藤原道隆が定子を立后させ、四后並立になりました。藤原兼家が亡くなると長男・藤原道隆が摂関の地位を継ぎ、藤原道隆が亡くなると弟・藤原道兼が関白を継ぎ、その後藤原道兼が亡くなると弟・藤原道長が権力を振るいました。藤原道長が長女・彰子を後宮に入れ、その後彰子を立后させ、一帝二后になりました。一条天皇は藤原道長と協調して多数の人材を輩出し、藤原行成・藤原公任・藤原斉信・源俊賢が一条朝の四納言と称されました。また一条天皇は才学に富み、宮廷文化が栄華を極め、彰子に仕える紫式部の「源氏物語」・定子に仕える清少納言の「枕草子」などの女流文学が栄えました。なお第66代・一条天皇は1011年（寛弘8年）7月25日に崩御しました。
●一条院跡（一条院内裏跡）は第66代・一条天皇の里内裏です。一条院跡にはかつて藤原師輔の邸宅があり、その子である藤原伊尹・藤原為光に引き継がれました。その後佐伯公行が藤原為光の娘から買い取り、姪で、円融天皇の女御で、一条天皇の生母・藤原詮子（東三条院）に献上しました。藤原詮子は子・一条天皇の御所として修造し、999年（長保元年）に内裏が焼失すると一条天皇の仮皇居（里内裏）になりました。その後第68代・後一条天皇、第69代・後朱雀天皇、第70代・後冷泉天皇の里内裏として使用され、1058年（康平元年）に焼失しました。一条院跡は一条通の南側・中立売通の北側・堀川通の西側・大宮通の東側にありました。

【第66代・一条天皇の一条院と葵祭　備考】
*イベントの情報（日程・場所・内容など）は必ず主催者に確認して下さい。当サイトの情報はあくまで参考情報です。イベントの内容などが変更になっている場合もあります。
葵祭路頭の儀（京都御所～下鴨神社～上賀茂神社）