大徳寺の歴史は宗峰妙超が甥の帰依を受け、大徳庵を建立したの起源
大徳寺の時代別年表と重要人物
大徳寺は1315年（正和4年）に大燈国師・宗峰妙超が甥・赤松円心の帰依を受け、小堂・大徳庵を建立したのが起源とも、贈られたのが起源とも言われています。花園上皇が宗峰妙超に帰依し、持明院統の祈願所にしました。なお歴史は修学旅行・観光の為に簡単にマトメています。
【大徳寺が建立されている場所】
- 大徳寺が建立されている場所は平安時代に第53代・淳和天皇（じゅんなてんのう）の離宮・紫野院（しのいん）が営まれた場所とも言われています。その後紫野寺（しのでら）・慈雲院（うりんいん）などが建立されたとも言われています。
【大徳寺の起源・始まり】
- 大徳寺は鎌倉時代後期の1315年（正和4年）または1319年（元応元年）に大燈国師（だいとうこくし）・宗峰妙超（しゅうほうみょうちょう）が甥・赤松円心（あかまつえんしん）の帰依を受け、小堂・大徳庵を建立したの起源とも、小庵・大徳庵を贈られたのが起源とも言われています。大燈国師・宗峰妙超は赤松円心の帰依を受け、東山・雲居庵（うんきょあん）から紫野に移ったと言われています。
【鎌倉時代（1185年頃～1333年頃）の歴史・出来事】
- 1323年（元亨3年）頃に宗峰妙超が花園上皇（第95代・花園天皇（はなぞのてんのう））に禅籍を講義し、1325年（正中2年）に花園上皇が宗峰妙超に帰依し、大徳寺が持明院統（じみょういんとう・北朝）の祈願所にしました。なお大覚寺統（だいかくじとう・南朝）の南朝初代で、第96代・後醍醐天皇（ごだいごてんのう）も院宣を下したと言われています。
- 1324年（元亨4年・正中元年）に後醍醐天皇が大徳寺の境外塔頭（たっちゅう）・雲林院（うんりんいん）周辺の土地を寄進したとも言われています。
- 1329年（嘉暦4年）に大徳寺が鎌倉幕府の祈願所になったと言われています。
- 1333年（元弘3年）に隠岐（おき）から戻った後醍醐天皇から五山別格の宸翰（しんかん）を賜り、1334年（建武元年）に後醍醐天皇から大徳寺が京都五山の第1位である南禅寺（なんぜんじ）と同列の上刹（じょうせつ）に列せられました。後醍醐天皇は大徳寺を宗峰妙超の一流相承禅林にしました。
【南北朝時代（1337年頃～1392年頃）の歴史・出来事】
- 1335年（建武2年）に後醍醐天皇が大徳寺に行幸しました。
- 1341年（興国2年・暦応4年）に室町幕府初代将軍・足利尊氏（あしかがたかうじ）の弟で、副将軍と称された足利直義（あしかがただよし）が大徳寺を京都五山から外しました。大徳寺は官刹（かんさつ）から離脱し、十刹の下の格外・林下（りんげ）になりました。
- 1358年（正平13年・延文3年）に北朝4代・後光厳天皇（ごこうげんてんのう）が荒廃していた大徳寺を再興しました。
- 1386年（元中3年・至徳3年）に室町幕府3代将軍・足利義満（あしかがよしみつ）が五山制度を改定し、大徳寺は五山十刹の内、十刹の第9位に列せられました。大徳寺は南朝・後醍醐天皇との関係が深く、足利将軍家から軽んじられました。
【室町時代（1336年頃～1573年頃）の歴史・出来事】
- 永享年間（1429年～1441年）に大徳寺四派の真珠庵（しんじゅあん）が建立されました。
- 1431年（永享3年）に室町幕府に願い出て、大徳寺が再び官刹から外れました。
- 1453年（享徳2年）に火災によって大徳寺が全山焼失しました。
- 室町時代中期に応仁の乱（1467年（応仁元年）～1477年（文明9年））の兵火により、大徳寺の伽藍の多くが焼失しました。
- 1474年（文明6年）に一休さん（一休宗純（いっきゅうそうじゅん））が第103代・後土御門天皇（ごつちみかどてんのう）の勅命によって大徳寺48代住持（住職）になり、堺の豪商・尾和宗臨（おわそうりん）らの協力によって再興しました。
- 明応年間（1492年～1501年）に大徳寺四派の龍泉庵（りょうせんあん）が建立されました。
- 室町時代以降に一休宗純などの名僧を輩出し、わび茶の祖・村田珠光（むらたじゅこう）が一休宗純に参禅し、その後武野紹鴎（たけのじょうおう）・千利休（せんのりきゅう）・小堀遠州（こぼりえんしゅう）などの茶人とゆかりを持ち、国宝に指定されている塔頭・龍光院（りょうこういん）密庵（みったん）などの文化財を有していることから「妙心寺の算盤面」「東福寺の伽藍面」「建仁寺の学問面」とともに「大徳寺の茶面（ちゃづら）」と言われています。
【戦国時代（1493年頃～1590年頃）の歴史・出来事】
- 永正年間（1504年～1521年）に大徳寺四派の龍源院（りょうげんいん）が建立されました。
- 1509年（永正6年）に大徳寺四派の大仙院（だいせんいん）が建立されました。
- 1565年（永禄8年）に宣教師であるルイス・フロイスが大徳寺を訪れました。
【安土桃山時代（1573年頃～1603年頃）の歴史・出来事】
- 1582年（天正10年）に関白・豊臣秀吉（とよとみひでよし）が織田信長（おだのぶなが）の葬儀を7日間に渡って行い、織田信長を弔う為に大徳寺山内に塔頭（たちゅう）・総見院（そうけんいん）を建立しました。葬儀は「大徳寺の焼香争い」として知られています。また豊臣秀吉は寺領も寄進しました。
- 1589年（天正17年）に千利休（せんのりきゅう）が山門（金毛閣）に2階を増築し、雪駄（げた）を履いた利休の像を安置したことから豊臣秀吉の怒りを買って、自決の原因になったとも言われています。なお豊臣秀吉は大徳寺を破却しようとしたそうです。
- 1585年（天正13年）に豊臣秀吉が大徳寺で大茶湯を催したと言われています。
- 慶長年間（1596年～1615年）に豊臣家ゆかりの戦国武将が大徳寺山内に塔頭を建立し、「紫野に非ずんば仏法に非ず」と言われました。ちなみに塔頭・芳春院（ほうしゅんいん）は1608年（慶長13年）に前田利家（まえだとしいえ）の夫人・松子が子である前田利長（まえだとしなが）・前田利常（まえだとしつね）とともに大徳寺147世・玉室宗珀（ぎょくしつそうはく）を開山として建立しました。
【江戸時代（1603年頃～1868年頃）の歴史・出来事】
- 1608年（慶長13年）にたくあん漬け（沢庵漬け）を考案したとも言われる大徳寺154世・沢庵宗彭が住しました。ただ沢庵宗彭は住持を3日で辞したと言われています。
- 1615年（慶長20年）に江戸幕府が諸宗諸本山諸法度（大徳寺法度など）を制定しました。
- 1629年（寛永6年）に紫衣事件（しえじけん）が起こり、元大徳寺住持・沢庵宗彭（たくあんそうほう）が山形に流罪になりました。なお江戸幕府3代将軍・徳川家光（とくがわいえみつ）が沢庵宗彭に帰依し、1641年（寛永18年）に江戸幕府は大徳寺の紫衣を元に戻しました。
- 寛文年間（1661年～1673年）に七堂伽藍が整い、大徳寺が現在の姿になりました。1665年（寛文5年）に仏殿が建立されました。
- 江戸時代に大徳寺は「24塔頭、60寮舎・子庵」・「24塔頭・准塔頭59宇（65宇）」などと言われました。大徳寺は末寺が25ヶ国・280余寺、末寺の塔頭が130余院、朱印地が2,011石余を有していました。
【明治時代以降（1868年頃～）の歴史・出来事】
- 明治維新後に神仏分離令・廃仏毀釈（はいぶつきしゃく）や上知令により、大徳寺の塔頭が破却されたり、統廃合が行われたりしました。また寺領を失ったりしました。
【大徳寺の開山とされる宗峰妙超】
宗峰妙超は1282年（弘安5年）に播磨国守護・赤松氏の家臣・浦上氏の子として播磨国（兵庫）に生まれました。11歳の時に書写山圓教寺に入寺して天台宗を学びます。その後禅宗に目覚め、1303年（乾元2年）に鎌倉・万寿寺で夢窓疎石の師・高峰顕日のもとで出家し、その後宋（中国）から帰国した京都・韜光庵の南浦紹明に師事し、南浦紹明とともに鎌倉・建長寺に移り、1307年（徳治2年）に南浦紹明から印可を得ました。1309年（延慶2年）に東山の雲居庵で隠棲し、1315年（正和4年）に大徳寺を創建したと言われています。なお宗峰妙超は1337年（延元2年・建武4年）に亡くなりました。
【大徳寺 備考】
*参考・・・大徳寺（歴史・見どころ・・・）ホームページ
