葵祭と「延喜式（えんぎしき）」の中祀（ちゅうし）

葵祭は807年（大同2年）に勅祭とされました。その後819年（弘仁10年）に嵯峨天皇が中祀に準じて行うようにと勅を下しました。「日本紀略」に「勅、山城国愛宕郡賀茂御祖并に別雷二神之祭、宜く中祀に准ずべし。」と記されています。

★葵祭2025の最新情報

【葵祭日程（要確認）】
葵祭・路頭の儀は例年5月15日に行われます。ただ悪天候の場合、翌16日に順延されます。
葵祭2025日程（時代行列・流鏑馬神事・・・）
●葵祭路頭の儀では人約500名・馬約40頭・牛4頭・牛車2台・輿（こし）1丁などの時代行列が巡行します。
葵祭路頭の儀

【葵祭　歴史・簡単概要】
葵祭（あおいまつり）は古墳時代後期の欽明天皇の時代（539年～571年）に京都をはじめ全国が風水害に見舞われて飢餓・疫病が流行し、賀茂大神（上賀茂神社・下鴨神社）の崇敬者・卜部伊吉若日子（うらべのいきわかひこ）に占わせられたところ賀茂大神の祟りであると奏した為、4月吉日を選んで、馬に鈴を懸け、人は猪頭（いのがしら）を被り、駆競（くち・かけくらべ）して盛大に祭りを行ったことが起源です。その後819年（弘仁10年）に律令制度の中で最も重要な恒例祭祀（中祀）に準じて行われる国家的行事になり、平安時代中期に祭りと言えば、葵祭のことをさすほど隆盛を極めました。
葵祭歴史年表・由来

【葵祭と「延喜式（えんぎしき）」の中祀（ちゅうし）】
葵祭は平安時代前期の807年（大同2年）に第51代・平城天皇（へいぜいてんのう）によって勅祭（ちょくさい）とされました。その後819年（弘仁10年）に第52代・嵯峨天皇（さがてんのう）が葵祭を中祀（ちゅうし）に準じて行うようにと勅を下しました。「日本紀略（にほんきりゃく）」819年（弘仁10年）3月16日に「勅、山城国愛宕郡賀茂御祖（下鴨神社）并に別雷（上賀茂神社）二神之祭、宜く中祀に准ずべし。」と記されています。また「延喜式（えんぎしき）」巻一に「凡そ践祚の大嘗祭は大祀と為す。祈年・月次・神嘗・新嘗、賀茂（葵祭）等祭は中祀と為す。大忌・風神・鎮花・三枝・相嘗・鎮魂・鎮火・道饗・園韓神・松尾・平野・春日・大原野等の祭は小祀と為す。」と記され、葵祭は新天皇の即位後に初めて行なう新嘗祭（にいなめさい）で、一世一代の大礼と言われる大嘗祭（だいじょうさい・践祚（せんそ）大嘗祭）の大祀に次ぐ、朝廷にとって重要な祭りに位置付けられました。中祀には祈年祭（としごいのまつり）・月次祭（つきなみのまつり）・神嘗祭（かんなめさい）・新嘗祭が指定され、神社では賀茂社の葵祭と伊勢神宮の祭礼だけが指定されました。ちなみに平安時代前期の律令制では国家の祭祀が大祀（たいし）・中祀・小祀（しょうし）に分けられ、祭礼の前に大祀が1ヶ月間、中祀が3日間、小祀が1日潔斎（けっさい）するものとされました。「神祇令（じんぎれい）」に「凡一月斎為大祀、三日斎中祀、一日斎為小祀」と記されています。なお葵祭は貞観年間（859年～876年）に葵祭の儀式次第が定められ、壮麗なる祭儀が完成しました。

【「延喜式（えんぎしき）」　葵祭】
「延喜式」は平安時代中期に編纂された律令の施行細則をまとめた格式（法典）です。「延喜式」は905年（延喜5年）に第60代・醍醐天皇（だいごてんのう）の勅により、左大臣・藤原時平（ふじわらのときひら）ら11名の委員によって編纂が開始されたが、順調に進まず、927年（延長5年）に藤原忠平ら4名の編纂委員によって撰進（せんしん）され、その後も修訂が続けられ、967年（康保4年）に施行されました。「延喜式」は「弘仁式（こうにんしき）」・「貞観式（じょうがんしき）」やそれ以降の式を取捨し、根本法令を補う施行細則を集大成したものです。「延喜式」は行政上の必要性よりも文化的事業として編集され、記念事業としての意味合いが強かったと言われています。ちなみに「延喜式」は「弘仁式」・「貞観式」とともに三代格式（さんだいきゃくしき）と言われました。「延喜式」は全50巻で、巻1～巻10が神祇官（じんぎかん）関係の式、巻11～巻40が太政官（だいじょうかん）八省関係の式、巻41～巻49がそれ以外の官庁関係の式、巻50が雑式になっています。巻9・10の神名帳が「延喜神名帳」とも言われ、全国の神社が国郡ごとに連記されています。

【「日本紀略（にほんきりゃく）」　葵祭】
「日本紀略」は平安時代後期に編纂された歴史書です。「日本紀略」は「日本紀類」・「日本史類」・「編年紀略」・「日本史紀略」などとも言われています。「日本紀略」は神代から第68代・後一条天皇（ごいちじょう）の1036年（長元9年）までの歴史がまとめられています。「日本紀略」は神代が日本最古の正史「日本書紀」の本文をそのまま用い、初代・神武天皇（じんむてんのう）から第58代・光孝天皇（こうこうてんのう）までが「六国史（りっこくし）」を簡略化し、第59代・宇多天皇（うだてんのう）以後は「新国史」・「外記日記」などの史料による記事によって構成されています。第50代・桓武天皇（かんむてんのう）の命令により、「続日本紀（しょくにほんぎ）」から削除された藤原種継（ふじわらのたねつぐ）暗殺・早良親王（さわらしんのう）排除の事情が分かります。なお「日本紀略」は著者が不詳です。

【葵祭と「延喜式（えんぎしき）」の中祀（ちゅうし）　備考】
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葵祭見どころ