流鏑馬(やぶさめ)・騎射(きしゃ)と葵祭

流鏑馬神事(Yabusame-Shinji)

流鏑馬・騎射と葵祭

現在の葵祭では時代行列である路頭の儀が大変人気だが、下鴨神社の流鏑馬も人気です。流鏑馬がいつ始まったかは明確ではないが、「続日本紀」698年(文武天皇2年)3月の条に記され、流鏑馬が飛鳥時代後期には既に行われていました。

【葵祭日程2026(要確認)】
葵祭2026ではハイライトである路頭の儀が2026年(令和8年)5月15日(金曜日)に行われます。(悪天候の場合、翌16日に順延)なお葵祭では例年5月1日から主な前儀・後儀が行われます。
葵祭2026日程(時代行列・流鏑馬神事・・・)
●葵祭・路頭の儀では人約500名・馬約40頭・牛4頭・牛車2台・輿(こし)1丁などの時代行列が巡行します。
葵祭路頭の儀2026

【葵祭 歴史・簡単概要】
葵祭(あおいまつり)は古墳時代後期の第29代・欽明天皇の時代(539年~571年)に京都をはじめ全国が風水害に見舞われて飢餓・疫病が流行し、賀茂大神(上賀茂神社・下鴨神社)の崇敬者・卜部伊吉若日子(うらべのいきわかひこ)に占わせられたところ賀茂大神の祟りであると奏した為、4月吉日を選んで、馬に鈴を懸け、人は猪頭(いのがしら)を被り、駆競(くち・かけくらべ)して盛大に祭りを行ったことが起源です。その後819年(弘仁10年)に律令制度の中で最も重要な恒例祭祀(中祀)に準じて行われる国家的行事になり、平安時代中期に祭りと言えば、葵祭のことをさすほど隆盛を極めました。
葵祭歴史年表・由来

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【流鏑馬(やぶさめ)・騎射(きしゃ)】
現在の葵祭では時代行列である路頭の儀(ろとうのぎ)が大変人気だが、葵祭の前儀である下鴨神社の流鏑馬(やぶさめ)も人気です。葵祭で流鏑馬がいつ始まったかは明確ではありません。平安時代(794年~1185年)初期に編纂された勅撰史書「続日本紀(しょくにほんぎ)」698年(文武天皇2年)3月21日の条に「山背国(京都)賀茂祭(葵祭)の日、 衆を会めて騎射(流鏑馬)することを禁ず。」と記され、流鏑馬が飛鳥時代(592年~710年)後期には既に行われていたことが分かります。葵祭の日に大勢の人々を集めて騎射(きしゃ・むまゆみ)とも言われていた流鏑馬を行うことが禁止されました。流鏑馬の見物に大勢の人々が集まっていたようです。ちなみに下鴨神社では糺の森(ただすのもり)から古墳時代(前14,000年頃~前10世紀頃)の馬具が出土し、馬が神事に使用されていたのかもしれません。ちなみに河合神社西側の古馬場は奈良時代以前(710年~794年)から平安時代後期に使用されていたと言われています。
「続日本紀」702年(大宝2年)4月3日の条に「賀茂神を祭る日に、徒衆会集し、仗を執り騎射(流鏑馬)することを禁ず。唯し、当国の人は禁の限りに在らず。」、「続日本紀」711年(和銅4年)4月20日の条に「詔したまはく、「賀茂の神祭の日、今より以後、国司毎年親ら臨みて検へ察よ」とのたまふ。」、「本朝月令」726年(神亀3年)3月の条に「家人(氏人)会集するを、一切禁断す。」、「類従三代格」738年(天平10年)4月23日の条に「勅したまはく、此年以来、賀茂神を祭るの日、人馬会集、悉く皆禁断す。今より以後、意に任せて祭ることを聴す。 但し祭礼の庭に闘乱せしむること勿れ。」と記され、人々などが集まって葵祭・流鏑馬を行うことが度々禁止されていたことが分かります。飛鳥時代・奈良時代に都が奈良にあった時代でも葵祭・流鏑馬は人気があったようです。藤原宗忠(ふじわらのむねただ)が記した日記「中右記(ちゅうゆうき)」によると平安時代中期に鳥羽上皇(第74代・鳥羽天皇(とばてんのう))が流鏑馬を糺の森の馬場で観覧したことが記されています。
戦国時代(1493年~1590年)の1502年(文亀2年)に葵祭が中絶し、流鏑馬も途絶えました。江戸時代(1603年~1868年)中期の1694年(元禄7年)に葵祭が約200年振りに再興され、流鏑馬も再開されました。1868年(明治元年)の神社制度の改革によって流鏑馬が中断しました。また1869年(明治2年)に中断したとも言われています。1973年(昭和48年)に流鏑馬が下鴨神社の第32回式年遷宮(しきねんせんぐう)の記念行事として約100年振りに復活し、1976年(昭和51年)から恒例化しました。1979年(昭和54年)に京都府・京都市などの支援により、糺の森流鏑馬神事保存会(会長・千宗室(せんそうしつ))が発足しました。なお下鴨神社では1868年(明治元年)まで流鏑馬と言わず、「騎射(きしゃ)」と言っていました。

●流鏑馬は「やぶさめ」・「やぼさめ」と読み、「矢伏射馬」とも書きます。「貞丈雅記」に「やぶせむまの略語なり」と記されています。流鏑馬は日本最古の正史「日本書紀」456年(安康天皇3年)または457年(雄略天皇元年)に「騁射(うまゆみ)」が記され、456年(安康天皇3年)または457年(雄略天皇元年)には既に行われていたとも言われています。また流鏑馬は552年(欽明天皇13年)に第29代・欽明天皇(きんめいてんのう)が国内外の戦乱を平定する為、九州豊前の宇佐で神功皇后(じんぐうこうごう)とその子で、第15代・応神天皇(おうじんてんおう)を祀り、天下平定・五穀豊穣を祈願し、騎射に長じた者に馬上から3つの的を射させた神事が起源とも言われています。「日本書紀」682年(天武天皇9年)の条に「朝嬬に幸す。因りて大山位より以下の馬を長柄杜に看す。乃馬的射させたまふ」と記され、第40代・天武天皇(てんむてんのう)が長柄神社で流鏑馬を催して観覧したことも分かります。

【流鏑馬・騎射と葵祭 備考】
*イベントの情報(日程・場所・内容など)は必ず主催者に確認して下さい。当サイトの情報はあくまで参考情報です。イベントの内容などが変更になっている場合もあります。
葵祭見どころ

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